Tôgbizikpi se traduit littéralement par Trône ancestral. C’est un tabouret à cinq pieds dont les rebords du dessus se relèvent légèrement vers le haut. Dans son temple, Tôgbizikpi est recouvert d’un tissu blanc et entouré d’objets hétéroclites, allant de bouteilles […]

Tôgbizikpi : le trône ancestral dans le vodu des Adza-tado

Le Mapou/Fromager
Zantray lafrik yoPeyi nou lwen oDepi DahomeyNou tout kongoulé Rivé isit oSa pat konsa éJounen jodiaLavi chanjé o Figuier mapou yoReposwa lwa yoNou tout kongoulé Chanson du vaudou haïtien Le« mapou » ayant une dimension magique, incarne la force et […]
Les faiseurs de pluie : les rituels de la Caraïbe
Chez les indo-caribéens : Le Kodoumpavi Antan lontan (avant les années 60), la communauté indo-caribéenne faisait un kodoumpavi lors des périodes de carême afin d’apporter la pluie. Pour cela, on façonnait la terre afin de lui donner une forme humaine. […]

Magie noire et blancs zombis : la naissance du vaudou cinématographique
Le vaudou a une grande fortune dans le cinéma, mais il alimente principalement les films d’horreur américains. L’ouvrage célèbre de William B. Seabrook, l’Ile magique (1929), sert de matrice aux films qui, jusqu’ici, offrent les thèmes de zombis, de sorcellerie […]


Les enfants de Mamiwata
Adri NyakpekpeRomanParution en 2010 “Enfin, son regard débusqua Antoinette assise au fond du canapé…Elle se leva d’un seul bond. De toute sa hauteur, une petite robe violette en satin dessinait les formes sculptées que Dansou convoita quelques années plus tôt…Après […]

L’hypothétique origine vaudou du trempage martiniquais
Le trempage est un plat typique de la côte nord atlantique de la Martinique. D’ailleurs La Trinité, plus précisément le quartier Tartane, est en particulier le berceau du Trempage. À l’origine, le Trempage c’est le repas des pauvres, du pain […]
La mémoire de l’esclavage dans l’élaboration des fétiches au Bénin
Le fétiche est un dieu-objet. Sa concrétisation obéit à un rituel bien précis, visant à d’abord offrir une base solide, puis à attirer l’entité divine, enfin à l’activer par la nourriture. Toute fabrication d’un fétiche est prescrite par une autorité […]

Le nom secret aux Antilles
Le nom secret est chuchoté à l’oreille du nouveau-né par ses parents (le plus souvent à son baptême). Il est donc bien le nom véritable de celui qui le porte. En réminiscence ici totale avec avec la pratique africaine, ce […]


La nation Gédé-Banda dans le vaudou haïtien
La nation Gede-Banda est celle associée au cycle de la mort et de la vie, et au cimetière. Les loas président à l’escorte gédé sont Baron samedi, et son épouse Maman Brigitte. Tout deux vêtus en grand deuil sont pourtant-gossier […]

Katchimen : lieu de passage de l’invisible
L’importance symbolique du carrefour est universelle. Elle est liée à cette situation de croisées des chemins, qui fait du carrefour comme un centre du monde, véritable centre du monde pour celui qui s’y trouve placé. Lieux épiphaniques (lieux des apparitions […]
Les secrets d’un né(e) coiffé(e)
Il est dit né coiffé quand une partie du sac amniotique lui couvre le visage. Seules les personnes nées coiffées voient clairement les esprits, c’est par elles que les autres vivants sont au courant de leur présence. Pour éviter qu’un […]

Le culte du crâne en Afrique et aux Antilles
Le crâne, siège de la pensée et donc du commandement suprême est le chef des quatre centres, par lesquels les Bambara résument leur représentation macrocosmique de l’Homme; les trois autres centres étant situés à la base du sternum, au nombril […]


Les secrets du Bois moudongue
Les mondongues étaient les plus farouches opposants des esclavagistes chrétiens blancs de Saint-Domingue. Ils n’avaient pas peur de la mort et l’affrontaient chaque jour avec calme et sérénité. Ils ne voulaient pas que leurs enfants soient nés esclaves, donc à […]

La Toussaint aux Antilles
Les Nègres marrons entouraient les tombes de leurs amis d’infortune, avec de simples conques de lambis. Aux temps de l’esclavage, toutes les cérémonies qui entouraient le mort étaient un témoignage de sa réalité humaine. Le culte des morts a gardé […]
L’Iboga, l’arbre miraculeux chez les Mistsogho
Au coeur des traditions spirituelles du Gabon se dresse un arbre mystérieux, le tabernanthe iboga, dont la racine contient un cocktail d’alcaloïdes. L‘iboga est un arbuste atteignant 1,5 m à 2 m, produisant des fleurs jaunâtres ou rosâtres, qui donnent des fruits […]

Nos superstitions comme vous dites sont notre résistance à l’acculturation!
Toute culture contient, d’une manière ou d’une autre, une vision du monde. L’homme a besoin de pouvoir se représenter d’où l’univers vient, où il va et comment il fonctionne, car cela conditionne dans une large mesure l’image qu’il se fait […]


La société secrète initiatique Zangbeto
Dans la langue Gounou, ZAN veut dire : nuit, GBETO, veut dire : chasseur. Etymologiquement, ZANGBETO est donc chasseur de nuit. La société Zangbéto d’origine Adja fut fondée au milieu du 18ième siècle, lors de la constitution de la cité […]

Le Vaudou en Afrique
Selon la mythologie la plus répandue dans l’aire culturelle Adja-Tado (pays multi-ethnique où vivaient ensemble tous les descendants de Tado: les Adja, Fon, Ewe, Gen, Phla-phleda et Goun), à l’origine du monde actuel, on trouve Mahou ou Mawu à laquelle est, sous entendu, […]
La sorcellerie aux Antilles
Qui n’a jamais entendu des histoires aux Antilles sur le quimboi, le petit diable dans les champs de campagne, de la belle femme aux pattes de bouc etc et même le vivre. Lors de mon enfance, mes parents ainsi que […]


Tôgbizikpi : le trône ancestral dans le vodu des Adza-tado
Tôgbizikpi se traduit littéralement par Trône ancestral. C’est un tabouret à cinq pieds dont les rebords du dessus se relèvent légèrement vers le haut. Dans son temple, Tôgbizikpi est recouvert d’un tissu blanc et entouré d’objets hétéroclites, allant de bouteilles […]

Le Mapou/Fromager
Zantray lafrik yoPeyi nou lwen oDepi DahomeyNou tout kongoulé Rivé isit oSa pat konsa éJounen jodiaLavi chanjé o Figuier mapou yoReposwa lwa yoNou tout kongoulé Chanson du vaudou haïtien Le« mapou » ayant une dimension magique, incarne la force et […]

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Le vaudou a une grande fortune dans le cinéma, mais il alimente principalement les films d’horreur américains. L’ouvrage célèbre de William B. Seabrook, l’Ile magique (1929), sert de matrice aux films qui, jusqu’ici, offrent les thèmes de zombis, de sorcellerie […]

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Le fétiche est un dieu-objet. Sa concrétisation obéit à un rituel bien précis, visant à d’abord offrir une base solide, puis à attirer l’entité divine, enfin à l’activer par la nourriture. Toute fabrication d’un fétiche est prescrite par une autorité […]

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Le nom secret est chuchoté à l’oreille du nouveau-né par ses parents (le plus souvent à son baptême). Il est donc bien le nom véritable de celui qui le porte. En réminiscence ici totale avec avec la pratique africaine, ce […]

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Katchimen : lieu de passage de l’invisible
L’importance symbolique du carrefour est universelle. Elle est liée à cette situation de croisées des chemins, qui fait du carrefour comme un centre du monde, véritable centre du monde pour celui qui s’y trouve placé. Lieux épiphaniques (lieux des apparitions […]

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Il est dit né coiffé quand une partie du sac amniotique lui couvre le visage. Seules les personnes nées coiffées voient clairement les esprits, c’est par elles que les autres vivants sont au courant de leur présence. Pour éviter qu’un […]

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Le crâne, siège de la pensée et donc du commandement suprême est le chef des quatre centres, par lesquels les Bambara résument leur représentation macrocosmique de l’Homme; les trois autres centres étant situés à la base du sternum, au nombril […]

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Les mondongues étaient les plus farouches opposants des esclavagistes chrétiens blancs de Saint-Domingue. Ils n’avaient pas peur de la mort et l’affrontaient chaque jour avec calme et sérénité. Ils ne voulaient pas que leurs enfants soient nés esclaves, donc à […]

La Toussaint aux Antilles
Les Nègres marrons entouraient les tombes de leurs amis d’infortune, avec de simples conques de lambis. Aux temps de l’esclavage, toutes les cérémonies qui entouraient le mort étaient un témoignage de sa réalité humaine. Le culte des morts a gardé […]

L’Iboga, l’arbre miraculeux chez les Mistsogho
Au coeur des traditions spirituelles du Gabon se dresse un arbre mystérieux, le tabernanthe iboga, dont la racine contient un cocktail d’alcaloïdes. L‘iboga est un arbuste atteignant 1,5 m à 2 m, produisant des fleurs jaunâtres ou rosâtres, qui donnent des fruits […]

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La société secrète initiatique Zangbeto
Dans la langue Gounou, ZAN veut dire : nuit, GBETO, veut dire : chasseur. Etymologiquement, ZANGBETO est donc chasseur de nuit. La société Zangbéto d’origine Adja fut fondée au milieu du 18ième siècle, lors de la constitution de la cité […]

Le Vaudou en Afrique
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La sorcellerie aux Antilles
Qui n’a jamais entendu des histoires aux Antilles sur le quimboi, le petit diable dans les champs de campagne, de la belle femme aux pattes de bouc etc et même le vivre. Lors de mon enfance, mes parents ainsi que […]
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À travers notre cercle de parole (en story) sur les différentes thématiques/problématiques qui animent notre quotidien, nous découvrons de jour en jour des philosophes. Des poètes qui nous invitent à nous recentrer sur l`essentiel.
Nos îles regorgent de nombreux talents. C`est donc le début d`une nouvelle rubrique à mon avis.
#tètchapé
"Erzulie Freda (lwa de l`amour) il faut t`associer avec ceux qui protège le ounfò".
Nous pouvons aisément philosopher sur les différentes directions qu`émane cette parole.
Au plus simple : Qui protège le ounfò (temple vaudou) ?
Selon la tradition, les lwa Sobo é Badè qui sont la personnification de l`énergie de la foudre et du vent. ⚡️🌪.
Sur le plan spirituel, la foudre représente les soudaines révélations ou le dévoilement des vérités enfouies. C`est un conducteur. Tandis que le vent symbolise, le souffle divin, le dégagement, les faveurs divines, prendre un cap.
Dans de nombreuses spiritualités ancestrales, un lieu frappé par la foudre est sacré ! Le ounfò est un lieu hautement sacré donc associé à ces lwa.
Symboliquement le coup de foudre est la représentation/manifestation de la puissance divine. La loi de l`Amour est la première loi cosmique et la plus importante. Cette loi est la reconnaissance que tout est né de la même racine/source. Le coeur (associé à l`appareil respiratoire/soufle) est l`organe qui diffuse l`énergie vitale dans le corps tout comme l`amour coule dans toute chose...
Nous devons retrouver le chemin du cœur, écouter l`appel afin de trouver en soi son alignement sacré.
Ayibobo
#vaudou #fokousav
Danbala Wèdo est la personnification de l`énergie du soleil. Le soleil brûle également donc il y a une autre facette de cette énergie soit Danbala laflanbo.
En effet pour créer tout type d`ordre, il faut une énergie ardente flamboyante et intense. Pou mété lòd fok ou fouté dézod !
Quand ta mère a du pousser pour sortir ta grosse tête fwiyapen de sa koukoun, elle a dû puiser dans son feu intérieur pour se donner du balan afin de t`expulser. Mi sé sa !
Danbala laflanbo est la personnification du feu argent, flamboyant et intense pour créer tout type de nouvel ordre. C`est ainsi que toute sorte de révolution individuelle, communautaire, sociale ou politique se produit.
Une energie qui anime ce type de création avec la chaleur du feu brûlant et régénérative 🔥
#vaudou #fokousav