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Yo lé wè'w touni an tèt ! Pa kité sa rivè'w !

Yo lé wè'w touni an tèt ! Pa kité sa rivè'w ! Woy !

C'est sur cette dernière parole de ce grand homme que nous terminons l'hommage à notre patrimoine créole en ce mois d'octobre.

RDV vers début ou mi novembre pour la suite des milans de nos îles et appronfondir dans l'ésotérisme.

Fòs épi lanmou ba zot 🌺
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#martinique #guadeloupe #antillesfrançaises #caraibes #caraibeanpeople #creolepeople #pawol #lanmou #eugenemona #citation #poésie #poeme #kreyòl #afrocurieux #afroculture #afrodescendents #culture #reunion #guyane #sonjé #antanlontan #ancestors #traditions #ig_martinique

Ba ki sa ? Afin d'élucider ce mystère, je vous

Ba ki sa ?

Afin d'élucider ce mystère, je vous invite à découvrir le conte de Georges Mauvois.

Yé krik !
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Hommage à une grande figure de la scène antillai

Hommage à une grande figure de la scène antillaise.

J'ai découvert les chansons de cet homme au CM1. Man Dalin, ma maîtresse, était une tyrannique institutrice mais elle nous a tout de même enseigné la riche culture de notre île (Créole, Césaire, etc).
Et pour cette raison je l'a remercie car j'ai conscience qu'elle était allée plus loin de ce que le programme scolaire lui permettait.

Par elle, j'ai su qu'il avait réinventé une authentique musique. Et mon morceau préféré est bien évidemment Face à face. É zot ?
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Dans les cours des cases-nègres, les esclaves occ

Dans les cours des cases-nègres, les esclaves occupaient leurs soirées en racontant des contes Africains et aussi des contes venus d'Européens, qu'ils avaient adaptés au contexte local.

Ce lieu de rassemblement regroupait une cour ou licou d'auditeurs participants.

Immersion dans nos us et coutumes lors des contes créoles. Yé krik !

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Un petit poème lanmou qui j'espère vous inspirer

Un petit poème lanmou qui j'espère vous inspirera pendant cette période de couvre-feu.
Ou qui vous fera patienter en attendant de retrouver le plan Koké du soir 👀(man konèt zot !)
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Magnifique dessin de @petitesluxures
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🎵🎵Dépi mwen lévé an péyi an nou Yo ka p

🎵🎵Dépi mwen lévé an péyi an nou
Yo ka palé mwen de li
É aprézan la mwen anvi vwè li
Nou poko janmen bouré
An pati ka di sé sosyé yo fè yo
Pon moun pé pa konprann sa
Menm lè'w ou soti dansé yo di i ka la
Èvè sé bèl manmzèl-la

ké- Zonbi
zombi

É on bri ka kouri kè i enmen madanm
An savé la an ké kontré'y
Puiske mwen avè li [nou] dewò lannuit donk sèten nou ké bouré
An pé pa kwè sa
An siek la nou yé la
Zonbi ka kouri toujou
Menm si an moun di'w sa ou pé ké pé kwè'y kar pòko kontré li...🎵🎵
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Augustin Valbon mulâtre issu de la bourgeoisie

Augustin Valbon mulâtre issu de la bourgeoisie créole est un écrivain «raté» en froid avec sa famille. Car il a osé s’installer au Terre St Ville, un quartier mal famé de Fort de France.

Fréquente des gens peu recommandables comme Bec en or, le major du quartier; comme Gran Z’ongle, le plus grand sorcier de l’île et batifole avec des femmes de petite vertu au grand désespoir de son père, grand commerçant de l’île. Féru des légendes antillaises, il cherche frénétiquement la mystérieuse Jarre d’or.

En effet, selon les croyances martiniquaises, les planteurs békés (descendants des premiers colons blancs arrivés aux Antilles) enterraient leur fortune dans des jarres afin de les soustraire aux éventuelles révoltes d’esclaves.

La jarre qui intéresse Valbon est l’une d’entre elles, cependant celle-ci ne contiendrait pas le métal précieux mais des livres «bannis».

Grâce à cette jarre, Valbon espère trouver la gloire qu’il désire tant, et connaître les mystérieux pouvoirs de l’Invisible.

L’Invisible imprègne le quotidien des habitant, d’ailleurs notre jeune écrivain va en faire l’expérience. Un indien, mort il y a bien longtemps, va venir le hanter toutes les nuits. Afin qu’Augustin fasse déplacer sa dépouille qui est enterrée sous une allée du cimetière.

Augustin devra également déjouer les tours de l’envoûtante et séduisante diablesse qui lui donne des rendez-vous tout les vendredi à 3h du matin.

Cette aventure initiatique a de multiples facettes : elle mêle les croyances antillaises, une méditation sur la mort et le mystère de l’écriture.

Afin qu'à la fin de son voyage , Augustin Valbon puise dans la partie africaine de ses origines, ce dépouille et renaît en tant qu’écrivain riche de toutes les composantes culturelles et historiques de son pays.
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L’eau mais surtout les cours d’eau ont une gra

L’eau mais surtout les cours d’eau ont une grande place dans notre culture ancestrale et bien évidemment dans nos îles.

Mais je n’arrivais pas vraiment à comprendre pourquoi la rivière était un flux d’énergie(dans la sphère antillaise). Et c’est en reconnectant avec le vaudou que « je compris le lien enfin je l’espère » (toujours en apprentissage).

Dans le vaudou, nous avons deux âmes Ti-bon-ange qui va rendre des comptes au Créateur et Gros-bon-ange qui va se réfugier dans un cours d’eau avant de se reposer dans un cimetière.

Dans les pratiques occultes des Antilles françaises, il est courant de faire nos ablutions dans une rivière: pour se purifier, attirer la chance pour remporter les élections (zot ja sav, je dénonce personne), etc…

Est ce notre manière de capter l’énergie et la bienveillance des âmes de nos ancêtres qui font leurs pèlerinages dans l’eau?

La suite sur le culte de la mort dans le Vaudou dans l'article la Toussaint aux Antilles (lien dans ma bio)

Le débat est ouvert 🌺
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Sous les tropiques, la nature est bien plus mysté

Sous les tropiques, la nature est bien plus mystérieuse qu'en Europe.

La végétation est bien plus dense, les feuilles des arbres sont plus grandes, l'humidité ambiante assourdit les bruits, l'obscurité de la nuit semble plus épaisse.

La noirceur de la nuit est traversée par les lumières clignotantes des klendenden, habitée par les battements d'ailes des gyenbo, le blablatement des kabri-bwa et autres grat-kwi...

Ce sont là autant de conditions favorables à peupler "les imaginations d'être fantastiques"(ou pas 👀) .

Un galop ne peut-être que celui d'un cheval à trois pattes, un bruit de chaîne et c'est la Bèt à man Ibè, un chien qui vous croise en pleine nuit et c'est sûrement un mofwazé, une étoile filante devient un volant.

Prier Dieu, douciner Maldevellin, invoquer les ancêtres, papoter avec le diable, tout cela chez nous est un toutafètman mélanjé intimement mêlé!

Et sincèrement pour rien au monde je changerai ce grand migan ! Et blague à part qui a peur de la Bèt à Man Ibè ? 🙋🏽‍♀️
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La recette de la bonne soupe de nos mamies 🤤.

La recette de la bonne soupe de nos mamies 🤤.

Alors mes zanmis, qui a connu la fameuse époque où ta mère te disait : "Ti manman'y ou pé roulé kow, féssé kow atè, o swè-ya sé soup épi dlo". 🤣

Et moi je répondais au bord des larmes dans mon bon français : "Mère, pouvez vous me concéder un tout petit morceau de pain ?"

Ma mère : Tchip ! Manzel Valérie pa rété la!

Maligne, ma mère me disait que la soupe était magique. Et bien évidemment, je léchais le bol pour que mes cheveux puissent pousser 🤣.

Et maintenant, devinez qui fait pareil avec sa fille ?
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Je ne peux même pas vous dire combien de fois je

Je ne peux même pas vous dire combien de fois je tchipppp dans une journée. Tellement que c'est inné et vital tout comme mes poumons qui ont besoin d'oxygène.

Par contre, pour des raisons de survie en ce bas monde, il était hors de question de tchiper mes parents sous peine de rejoindre le créateur.

Mais une fois, par inadvertance j'ai tchipé mon père. Le temps s'est stoppé, les oiseaux ont arrêté de chanté, la radio s'est éteinte flap balan bagay la té cho ba mwen.

Et bien évidemment ma sœur a couru se cacher dans sa chambre afin d'allumer une bougie pour le repos de mon âme 🤣

J'ai sentis la goutte de sueur de peur dégouliner sur mon bosco front. J'ai prié le Bondieu, les Ancêtres, le Bondieu coolie, le Bondieu chinois, le Bondieu syrien, etc. Et à ma grande joie, mes prières furent entendues.

Mon père dans sa grande bonté accepta que mon heure pour rejoindre mes ancêtres n'étaient pas encore venue. Fiuuuu man chapé bel!

Par respect , sur sa pierre tombale je graverai : Monsieur RODNEY était un grand homme miséricordieux 🤣

Et toi, as tu déjà tchipé tes parents?
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Jeu concours: Ba nou Lanmou, koko,landjèt...🥳🌺 Le meilleur petit poème sensuelle et olé-olé en créole.

Afin de remporter une bouteille d'huile d'avocat pour que ça glisse mieux 👀💦, une huile de massage chauffante et surtout comestible (parfum chocolat🤤 ) et le livre kokolo, les mots du sexe en créole à la Guadeloupe d'Hector Poullet, il suffit d'envoyer votre petit poème (3 phrases minimum en créole) à l'adresse mail suivante: lafleurcurieuse.fr@gmail.com ou par message sur mon compte instagram.

Je débattrai sur mon choix avec @mlle_klo, prof de créole et grande vicieuse tout comme moi 🤣😇

PS : Je ne serai pas regardante sur les fautes car moi-même j'en fais 😉Et surtout, je veux frémir...💋

Date limite d'envoi le 28 octobre.
Résultat du concours le dimanche 01 novembre. Bonne chance pour révéler le chanteur ou chanteuse de zouk qui est en toi🌺.
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Magnifique dessin: @petitesluxures
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En regardant de plus près le vocabulaire utilisé

En regardant de plus près le vocabulaire utilisé pour dire la sexualité, nous levons un voile sur une violence verbale qui en dit long sur nous, notre rapport au sexe et les séquelles des brutalités de l'histoire.

Ainsi, le sexe de l'homme est "fè-la" (le fer), faire l'amour devient "fouté fè" (foutre du fer) et l'homme devrait toujours "kenbé rèd"(l'avoir bien raide)...

Si certains mots révèlent donc d'une violence inconsciente, ou inavouée, dans la relation sexuelle, l'absence de vocabulaire pour dire la tendresse, les "câlins", la volupté, est significative.

À nous mes zanmis, d'inventer des mots pour combler ce déficit. Afin de conter des doux poèmes d'amour et de tendresse à nos partenaires dans notre belle langue créole🌺.

Magnifiques dessins de @petitesluxures
Source : Kokolo, les mots du sexe en Guadeloupe d'Hector Poullet

Traduction :

"Ils peuvent se tringler,

s'enfiler à l'Andromaque

Assis sur une chaise,

L'un dans l'autre

À l'Andromaque

Au galop, en amour

Il n'y a rien de tabou"
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Gisèle Pineau retrace brillamment la vie en Guade

Gisèle Pineau retrace brillamment la vie en Guadeloupe en 1932 à travers Léonce et sa famille. A l’époque avoir un pied-bot était un considérable handicap voir une abomination. Mais Léonce n’était pas n’importe quel petit nègre de campagne, qui se soûlait tous les soirs au rhum .

Grâce à sa détermination il a redoubléé d’effort pour être un bon cultivateur. En devenant propriétaire de son propre terrain pour enfin accueillir sa future femme. Mais malgré tout, Léonce a toujours du mal à déclarer son grand amour à Myrtha.

Heureusement que Man Ninette, la mère de Léonce veille sur son fils. Et met sa fierté de côté pour supplier la famille de Myrtha d’épouser son doux garçon. Enfin marié, Léonce peut jouir pleinement de son bonheur. Mais malheureusement dans cet île, sévit les gadé-zafé et les mauvais esprits qui peuvent ronger une famille et ses descendants.

J’ai pris un grand plaisir à lire cette fresque familiale. En effet ce fut un agréable plongeon à l’époque, baigné dans le mysticisme antillais et les superstitions. Ce récit à même conquis notre communauté mais également l’hexagone en remportant le Prix Carbet de la Caraïbe en 1993 et le Grand Prix des lectrices de Elle en 1994.
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Lors de mon retour au pays, j'ai attentivement éc

Lors de mon retour au pays, j'ai attentivement écouté les bavardages de nos commères. Elles m'ont raconté les grandes vertus du viatique du grand coqueur. Une recette extraordinaire qui permit à nos papis d'engendrer une multitude de ti manman'y dans toute l'île.

De ce fait, j'entrepris une enquête au nord de l'île afin de connaître les mystérieux ingrédients. Mes recherches m'enmenèrent tout en haut de la montage Pelée afin de converser avec le grand esprit des hautes herbes. Je l'ai cherché pendant des heures dans un brouillard épais, mais il s'avère que le grand esprit près de la croix de Caldeira n'est qu'autre que le bruit des enfants des personnes qui coquent...

Bref, ne baissant pas les bras, j'ai bravé tout les dangers de cette partie de l'île pour enfin débusquer un vieux monsieur de Macouba qui me confia le secret ainsi que ses revers. Kouté bien !

Sixième milan : Mais que s'est il passé avec la canne à sucre bien sucrée d'Evariste ?Ma parole! Les dames de l'île ont faillit devenir diabétique....

Vous pouvez l'écouter 🎙 ou le lire (lien dans ma bio ). 😉 Bonne chance pour essayer la recette...
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"Je suis un chien-fer et je vais le faire "!Tonnè

"Je suis un chien-fer et je vais le faire "!Tonnè!

Qui a osé balancer cette mytique rime lors d'un débat des élections municipales 2020 de la Martinique ?

J'étais morte de rire 🤣

PS : La vidéo qui résume les débats des élections municipales de la Martinique est sur mon IG.

J'espère qu'avec ce petit résumé, vous comprendrez mieux le proverbe : "Konplo neg, sé konplo chyen"/Complot de nègres,complot de chiens. Selon nos aïeuls, il y aura toujours quelqu'un pour vous trahir...

Et pour conclure le débat sur le chien dans notre société, je vous invite à lire sur le site (lien dans ma bio), le conte qui explique brillamment les circonstances de la perte de la parole du chien.
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Bèl bonjou mes zanmis 🌺 Le thème de ce mois

Bèl bonjou mes zanmis 🌺

Le thème de ce mois d'Octobre sera la culture créole à toutes les sauces (surtout en story).Je peux te promettre que si tu n'es pas antillais, tu le seras en Novembre ! En route pour la conquête de l'Univers..🤣

Admirative de mon patrimoine, je partagerai avec vous des recettes de mamie (haaa les bons plats des mamies 😍), rimèd razié, contes et légendes (zot ja sav), les morceaux de zouk nostalgique et autres, mots creoles anciens, les proverbes, etc afin de redécouvrir notre héritage et surtout prendre conscience de notre profonde matrice africaine.

Octobre créole sponsorisé par @mlle_klo 🤣😉, une amie que je harcèle pour corriger mon creole.

PS : si vous voyez des fautes dans mon créole, veuillez m'en excuser🙏🏽comme bon nombres de martiniquais je le parle, j'injurie très bien même que le Diable en est offusqué, enfin bref... l'écrire est une autre histoire, je suis toujours en apprentissage, etc 😉

An pil lanmou ba zot 🌺😘
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Si l’origine des figures géomantiques demeure s

Si l’origine des figures géomantiques demeure sujet à débat, la thèse la plus probable est qu’elles aient fait leur apparition dans l’Egypte antique, et bien que certains veuillent trouver leur berceau ailleurs, il n’existe que des indices allant dans ce sens.

Ce qui est certain, c’est que leur usage s’est répandu, lors de l’expansion de l’Islam, à l’ouest de l’Afrique où la géomancie est connue sous le nom d’Ifa, et au Dahomey sous le nom de Fa.

En outre, la géomancie a traversé la mer Rouge pour arriver à Madagascar où elle est devenue le Sikidy, tout en gagnant par ailleurs le nord de l’Espagne pour donner naissance à la géomancie européenne. Quant aux États-Unis, ils furent à la fois peuplés d’Européens et d’esclaves africains qui ont chacun apporté leurs propres cultures avec eux.

Ce qui semble absolument juste, car si la Bible fait mention de la science des nombres, (Apoc.13, verset 17-18 et Apoc. 17 verset 9), c’est que cette science est parfaitement connue à cette époque antérieure à notre ère. La Géomancie est issue de l’occultisme, c’est-à-dire des sciences secrètes, sa transmission, son enseignement et sa diffusion revêtent ce caractère secret.

Et comme toutes les sciences du genre, elle a été transmise de bouche à oreille, d’initié à initié, du maître à l’adepte, de société à société et de secte à secte.
Ce qui a eu pour conséquence regrettable toutefois la rareté des écrits ou l’absence d’archives à son sujet, et l’abondance des légendes, contes, anecdotes et proverbes qui constituent les meilleurs véhicules et agents de diffusion, puis de transmissions orales.

La suite en story (Afrique) ou sur le site (lien dans ma bio).
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Selon les grandes personnes pour ne pas faire de m

Selon les grandes personnes pour ne pas faire de mauvaises rencontres la nuit, il faut toujours mettre ses vêtements à l'envers 🤷🏽‍♀️.
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Sincèrement, j'avais pris pour habitude de mettre ma culotte de nuit à l'envers. Mon quartier était trop chelou 🤣 et toi?
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Le scarabée est très porté en bijou afin de por

Le scarabée est très porté en bijou afin de porter chance. En tout cas, c'est ce que les guides touristiques racontent aux visiteurs en Egypte sans vraiment expliquer le choix de ce symbole.

Alors que chaque animal choisi par les Anciens a une fonction et une symbolique très complexe qui permet de démontrer que le Nature est divine.☀️

La suite du décryptage sur le site (lien dans ma bio).
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