9 histoires de quimbois : faits vécus de sorcellerie au Antilles
Hermann Perronnette
Parution en 1982
“Elle avait quatre-vingts ans. Elle aurait été mère de huit enfants et grand-mère d’une vingtaine de petits-enfants, mais elle vivait seule, entourée d’objets de piété. Je n’ai retrouvé d’elle qu’une demi-hanche droite à peine identifiable et naturellement un squelette calciné.
Après de laborieuses recherches dans les cendres passées au tamis, nous découvrîmes deux ou trois dents, quelques objets métalliques représentant un pentagramme non identifiable, une sorte d’étoile de Salomon, et les deux tiers illisibles d’une bible reliée sur peau, alors que sa propriétaire était censée ne pas savoir lire.
Le Chef de brigade de Gendarmerie, en dépit de tous ses efforts ne put recueillir aucun témoignage : personne, du quartier Lézarde à Gros-morne, n’avait vu la moindre flamme dans cette case où pourtant avait été calcinée cette vieille dame… »”
Mon avis
Terribles souvenirs de médecine légale du Docteur Hermann Perronnette qui nous fait découvrir là, le monde inquiétant des quimboiseurs, des diablesses, des séances occultes et des pratiques malfaisantes.
Il fut solliciter durant toute sa carrière pour son expertise dans divers domaines. En fin de carrière il décida de nous exposer comme un enquêteur reporter les histoire étranges et mystérieuses dont il a été témoin.
En se basant sur ses connaissances scientifiques et son esprit critique, il va tenter d’élucider ces mystérieux phénomènes…Mais il y a bien des choses en ce bas monde que la science ne peut expliquer.
Ses enquêtes relèvent le magico-religieux de notre île, tiraillement entre les croyances ancestrales (le quimboi) et la chrétienneté. Il met également en avant le quotidien de nos aïeuls dans la campagne, les commérages sur le voisinage qui peuvent empoissonner toute une commune.
Embarquez dans les enquêtes occultes de notre détectives local Dr Peronette qui va tenter d’élucider les grands mystères de notre ile: Man Assor était vraiment une diablesse? Est ce qu’il y a vraiment un loup garou qui sévit dans la commune de Fonds St Denis?
Souvenirs étranges où le cruel se mêle au dérisoire, où l’inexplicable rencontre parfois la mystification et où les remarquables descriptions de la Martinique des années quarante nous rappellent que l’auteur est et restera l’un de nos plus saisissants conteurs.
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Rdv à mon retour pour la reprise fin avril ou début mai...man ka pran ti bren vakans. Merci
Il ne faut pas croire que la Sirène diamant 💎 est une juste une sirène qui minaude sur son rocher et quu va te bailler de la chance. Awa, comme l`océan il faut descendre dans les profondeurs pour bien comprendre l`essence de son énergie.
Ce lwa est la personnification du charme et des richesses de la mer : c`est à dire l`énergie vitale, la guérison mystique dans tous les domaines de la vie quotidienne. C`est également une énergie pour développer l`intuition/observation. Pouvoirs vivifiante demeurant dans le subconscient.
N`oubliez pas le charme s`opère par l`observation💙
Manbo la Sirène nous enseigne donc la transformation intérieur et le pouvoir de l`intuition. Pour cela il faudra plonger dans les profondeurs de sa propre personne afin de découvrir le pouvoir transformateur qui réside en nous.
Ayibobo
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La suite de la télénovela de notre cœur Passion Coco.
Il y a bien eu 5 ans d`attente entre la première rencontre et cette deuxième partie. La slide 2 de la partie 1 est une erreur de ma part chronologique car j`écrivais en même temps une autre histoire. Mea culpa pa tjwé mwen !
#sélanmoukini
Bon carême hein !
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À travers notre cercle de parole (en story) sur les différentes thématiques/problématiques qui animent notre quotidien, nous découvrons de jour en jour des philosophes. Des poètes qui nous invitent à nous recentrer sur l`essentiel.
Nos îles regorgent de nombreux talents. C`est donc le début d`une nouvelle rubrique à mon avis.
#tètchapé
"Erzulie Freda (lwa de l`amour) il faut t`associer avec ceux qui protège le ounfò".
Nous pouvons aisément philosopher sur les différentes directions qu`émane cette parole.
Au plus simple : Qui protège le ounfò (temple vaudou) ?
Selon la tradition, les lwa Sobo é Badè qui sont la personnification de l`énergie de la foudre et du vent. ⚡️🌪.
Sur le plan spirituel, la foudre représente les soudaines révélations ou le dévoilement des vérités enfouies. C`est un conducteur. Tandis que le vent symbolise, le souffle divin, le dégagement, les faveurs divines, prendre un cap.
Dans de nombreuses spiritualités ancestrales, un lieu frappé par la foudre est sacré ! Le ounfò est un lieu hautement sacré donc associé à ces lwa.
Symboliquement le coup de foudre est la représentation/manifestation de la puissance divine. La loi de l`Amour est la première loi cosmique et la plus importante. Cette loi est la reconnaissance que tout est né de la même racine/source. Le coeur (associé à l`appareil respiratoire/soufle) est l`organe qui diffuse l`énergie vitale dans le corps tout comme l`amour coule dans toute chose...
Nous devons retrouver le chemin du cœur, écouter l`appel afin de trouver en soi son alignement sacré.
Ayibobo
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Danbala Wèdo est la personnification de l`énergie du soleil. Le soleil brûle également donc il y a une autre facette de cette énergie soit Danbala laflanbo.
En effet pour créer tout type d`ordre, il faut une énergie ardente flamboyante et intense. Pou mété lòd fok ou fouté dézod !
Quand ta mère a du pousser pour sortir ta grosse tête fwiyapen de sa koukoun, elle a dû puiser dans son feu intérieur pour se donner du balan afin de t`expulser. Mi sé sa !
Danbala laflanbo est la personnification du feu argent, flamboyant et intense pour créer tout type de nouvel ordre. C`est ainsi que toute sorte de révolution individuelle, communautaire, sociale ou politique se produit.
Une energie qui anime ce type de création avec la chaleur du feu brûlant et régénérative 🔥
#vaudou #fokousav
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