Remèdes créoles partie 1
Dans les campagnes antillaises, autour de la plus humble case comme dans le jardin créole, hérité des traditions Caraïbe, Africaines, Indiennes et Chinoises, on observe toujours des végétaux cultivés pour leurs vertus médicinales et employés avec succès.
Il est temps de se soigner avec nos rimède razié comme nos ancêtres dans la mesure du possible, bien évidemment.
La Canne à sucre
Le jus extrait des bouts blancs (extrémités des tiges), auquel on ajoute une pincée de sel soulagerait les douleurs dues aux coliques.
L’infusion d’un morceau de feuille jeune serait efficace à la fois contre les affections de la prostate, la jaunisse, les troybles de la mesntruation et les inflammations intestinales des enfants.
Pour atténuer l’effet néfaste de l’alcool, on conseille de sucer des morceaux de canne à sucre.
Concombre zombi
Contre l’asthme et l’oppression:
Boire une infusion des feuilles et des graines (une feuilles + une graine pour un demi-litre d’eau bouillante).
A prendre à raison de quatre tasses par jour.
Contre les lumbagos, la sciatique et les furoncles:
Chauffer les feuilles pour les assouplir et les enduire d’huile de ricin.
Appliquer sous forme de compresses chaudes sur les parties douloureuses.
La Papaye
Contre les boutons et furoncles:
Râpez un morceau de papaye verte épluchée.
Appliquez la préparation sur la partie malade de la peau (propre)
Bandez la partie avec un tissu propre
Répétez le cataplasme 2 fois par jour
Si persistance au bout de 5 jours, consultez un médecin
Kafé Zèb-piant
Contre le maux de gorge:
Broyez les jeunes feuilles jeunes pour en extraire le jus.
Gardez dans la bouche quelques minutes et avaler doucement une cuillère de ce jus.
Répétez ce geste plusieurs fois par jour.
Remède déconseillé aux femmes enceintes, qui allaitent et enfant de moins de 5 ans. Si symptôme persistant au bout de 3 jours, consultez un médecin.
Bois d’inde
Contre un mal de dent:
Broyez des feuilles de bois d’inde avec un clou de girofle et une gousse d’ail.
Appliquez cette préparation sur la dent douloureuse durant 3 à 5 min.
Répétez ce geste 3 fois par jour jusqu’à votre consultation chez le dentiste.
Ce remède est déconseillé aux moins de 5 ans.
Source:
–Plantes médicinales et remèdes créoles de Christian Ouensanga
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Ravèt épi zandoli : on rimèd pou guéri
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Rdv à mon retour pour la reprise fin avril ou début mai...man ka pran ti bren vakans. Merci
Il ne faut pas croire que la Sirène diamant 💎 est une juste une sirène qui minaude sur son rocher et quu va te bailler de la chance. Awa, comme l`océan il faut descendre dans les profondeurs pour bien comprendre l`essence de son énergie.
Ce lwa est la personnification du charme et des richesses de la mer : c`est à dire l`énergie vitale, la guérison mystique dans tous les domaines de la vie quotidienne. C`est également une énergie pour développer l`intuition/observation. Pouvoirs vivifiante demeurant dans le subconscient.
N`oubliez pas le charme s`opère par l`observation💙
Manbo la Sirène nous enseigne donc la transformation intérieur et le pouvoir de l`intuition. Pour cela il faudra plonger dans les profondeurs de sa propre personne afin de découvrir le pouvoir transformateur qui réside en nous.
Ayibobo
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La suite de la télénovela de notre cœur Passion Coco.
Il y a bien eu 5 ans d`attente entre la première rencontre et cette deuxième partie. La slide 2 de la partie 1 est une erreur de ma part chronologique car j`écrivais en même temps une autre histoire. Mea culpa pa tjwé mwen !
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Bon carême hein !
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À travers notre cercle de parole (en story) sur les différentes thématiques/problématiques qui animent notre quotidien, nous découvrons de jour en jour des philosophes. Des poètes qui nous invitent à nous recentrer sur l`essentiel.
Nos îles regorgent de nombreux talents. C`est donc le début d`une nouvelle rubrique à mon avis.
#tètchapé
"Erzulie Freda (lwa de l`amour) il faut t`associer avec ceux qui protège le ounfò".
Nous pouvons aisément philosopher sur les différentes directions qu`émane cette parole.
Au plus simple : Qui protège le ounfò (temple vaudou) ?
Selon la tradition, les lwa Sobo é Badè qui sont la personnification de l`énergie de la foudre et du vent. ⚡️🌪.
Sur le plan spirituel, la foudre représente les soudaines révélations ou le dévoilement des vérités enfouies. C`est un conducteur. Tandis que le vent symbolise, le souffle divin, le dégagement, les faveurs divines, prendre un cap.
Dans de nombreuses spiritualités ancestrales, un lieu frappé par la foudre est sacré ! Le ounfò est un lieu hautement sacré donc associé à ces lwa.
Symboliquement le coup de foudre est la représentation/manifestation de la puissance divine. La loi de l`Amour est la première loi cosmique et la plus importante. Cette loi est la reconnaissance que tout est né de la même racine/source. Le coeur (associé à l`appareil respiratoire/soufle) est l`organe qui diffuse l`énergie vitale dans le corps tout comme l`amour coule dans toute chose...
Nous devons retrouver le chemin du cœur, écouter l`appel afin de trouver en soi son alignement sacré.
Ayibobo
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Danbala Wèdo est la personnification de l`énergie du soleil. Le soleil brûle également donc il y a une autre facette de cette énergie soit Danbala laflanbo.
En effet pour créer tout type d`ordre, il faut une énergie ardente flamboyante et intense. Pou mété lòd fok ou fouté dézod !
Quand ta mère a du pousser pour sortir ta grosse tête fwiyapen de sa koukoun, elle a dû puiser dans son feu intérieur pour se donner du balan afin de t`expulser. Mi sé sa !
Danbala laflanbo est la personnification du feu argent, flamboyant et intense pour créer tout type de nouvel ordre. C`est ainsi que toute sorte de révolution individuelle, communautaire, sociale ou politique se produit.
Une energie qui anime ce type de création avec la chaleur du feu brûlant et régénérative 🔥
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