Man pa ni an pié lajan ka soukwè
Il était une fois un jeune garçon que sa mère était seule à élever. Ils vivaient dans la misère. Maigre repas. Vêtements usés. Semelles trouées. Cheveux trop longs, faute de pouvoir aller chez le coiffeur.
Le garçon se plaignait souvent pour toutes ces privations. Et la mère gémissait à son tour:
-Tu me fends le cœur, mon fils. S’il n’était que de moi, tu ne manquerais de rien. Mais où veux tu que je prenne l’argent? Je n’en au pas un pied à secouer.
L’arbre que l’on secoue pour en faire tomber des pièces et des billets resta dans la tête du jeune garçon. La bonne façon d’avoir de l’argent, c’était bien celle-la. Aussi, sitôt qu’il le put, il se mit en quête d’un pied d’argent.
Il alla trouver un sorcier de grande réputation:
-Mon fils, lui dit celui-ci, si le pied d’argent existait, je l’aurai en ma possession depuis longtemps. Et si, maintenant, j’en trouvais un, je le garderais pour moi.
Le jeune garçon ne se découragea pas. Il alla trouver un second sorcier, de plus grande réputation encore. Celui-ci lui dit:
-Mon fils, un pied d’argent, cela existe. Mais pour parvenir à faire tomber ses fruits, il te faudrait le secouer cent ans.
Le jeune garçon allait abandonner quand il rencontra un troisième sorcier, plus réputé encore que les deux premiers. Celui-ci entra dans sa cuisine et en ressortit avec un petit pot à la main. Dans le pot, il y avait un pépin qui commençait tout juste à germer.
-J’ai ton affaire lui dit le sorcier. Ceci est un pied d’argent. Tu le planteras devant ta porte, et tu l’arroseras chaque jour. Il commencera par porter des oranges. Puis, quand son feuillage atteindra la hauteur de ton toit, il portera des pièces, puis des billets. Mais cela, à une condition. Tu devras, chaque année, le jour de l’an, m’apporter mille euros en argent liquide.
Le garçon promit de faire ainsi. Il tint promesse. Il arrosa chaque jour l’oranger qui, chaque année, grandissait d’un peu. Et chaque année, au premier de l’an, au prix de dures privations, il allait porter mille euros au mentor.
L’année où l’arbre atteignit le faîte de la maison, il porta encore des orange. Mais pas de pièces, encore moins de billets.
Le garçon s’en ouvrit au sorcier:
-Je n’ai vu ni pièces ni billets, se plaignit-il.
-Sois tranquille. C’est bien un pied d’argent. Les pièces et les billets sont là, même si tu n’en vois pas la couleur. Je les ramasse pour toi au premier de l’an.
Contes des quatre croisées de Georges Mauvois
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01 Mai Fèt Kouzen Zaka !
Ce mois de Mai sera marqué par l`énergie d`Azaka Médé aka Kouzen Zaka qui représente l`énergie de la Terre. Témoin du métissage entre les spiritualités ancestrales africaines et la spiritualité karayib.
Même par rapport aux astres, nous entrons dans une phase où les portes s`ouvriront par la volonté, l`action et la discipline. Le temps du recul et de l`introspection est terminé. Maintenant il faut agir et pour cela rien de mieux que de planter les bonnes graines.
É wi ou pé pa planté, rékolté é manjé menm jou-a ! Pou sa fok-ou alaso ! À l`assaut pou trapé sa ou lé trapé. Matérialiser les prouesses de ton esprit par l`énergie de la terre.
Alaso ☘️
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Rdv à mon retour pour la reprise fin avril ou début mai...man ka pran ti bren vakans. Merci
Il ne faut pas croire que la Sirène diamant 💎 est une juste une sirène qui minaude sur son rocher et quu va te bailler de la chance. Awa, comme l`océan il faut descendre dans les profondeurs pour bien comprendre l`essence de son énergie.
Ce lwa est la personnification du charme et des richesses de la mer : c`est à dire l`énergie vitale, la guérison mystique dans tous les domaines de la vie quotidienne. C`est également une énergie pour développer l`intuition/observation. Pouvoirs vivifiante demeurant dans le subconscient.
N`oubliez pas le charme s`opère par l`observation💙
Manbo la Sirène nous enseigne donc la transformation intérieur et le pouvoir de l`intuition. Pour cela il faudra plonger dans les profondeurs de sa propre personne afin de découvrir le pouvoir transformateur qui réside en nous.
Ayibobo
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#mystèrespéyi
La suite de la télénovela de notre cœur Passion Coco.
Il y a bien eu 5 ans d`attente entre la première rencontre et cette deuxième partie. La slide 2 de la partie 1 est une erreur de ma part chronologique car j`écrivais en même temps une autre histoire. Mea culpa pa tjwé mwen !
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Bon carême hein !
#fokousav
#sélanmoukini
À travers notre cercle de parole (en story) sur les différentes thématiques/problématiques qui animent notre quotidien, nous découvrons de jour en jour des philosophes. Des poètes qui nous invitent à nous recentrer sur l`essentiel.
Nos îles regorgent de nombreux talents. C`est donc le début d`une nouvelle rubrique à mon avis.
#tètchapé
"Erzulie Freda (lwa de l`amour) il faut t`associer avec ceux qui protège le ounfò".
Nous pouvons aisément philosopher sur les différentes directions qu`émane cette parole.
Au plus simple : Qui protège le ounfò (temple vaudou) ?
Selon la tradition, les lwa Sobo é Badè qui sont la personnification de l`énergie de la foudre et du vent. ⚡️🌪.
Sur le plan spirituel, la foudre représente les soudaines révélations ou le dévoilement des vérités enfouies. C`est un conducteur. Tandis que le vent symbolise, le souffle divin, le dégagement, les faveurs divines, prendre un cap.
Dans de nombreuses spiritualités ancestrales, un lieu frappé par la foudre est sacré ! Le ounfò est un lieu hautement sacré donc associé à ces lwa.
Symboliquement le coup de foudre est la représentation/manifestation de la puissance divine. La loi de l`Amour est la première loi cosmique et la plus importante. Cette loi est la reconnaissance que tout est né de la même racine/source. Le coeur (associé à l`appareil respiratoire/soufle) est l`organe qui diffuse l`énergie vitale dans le corps tout comme l`amour coule dans toute chose...
Nous devons retrouver le chemin du cœur, écouter l`appel afin de trouver en soi son alignement sacré.
Ayibobo
#vaudou #fokousav
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