Tropiques Toxiques : le scandale du chlordécone
Jessica Oublié – Nicola Gobbi
Kathrine Avraam-Vinciane Lebrun
Bande dessinée-documentaire
Parution en 2020
“La banane. L’un des principaux fleurons de l’économie des Antilles françaises.
Afin d’en assurer le rendement, un pesticide- le chlordécone- a été utilisé très largement entre 1973 et 1993.
Aujourd’hui, en Guadeloupe et à la Martinique, les terres sont contaminées pour des centaines d’années et la molécule est présente dans le corps des 800 000 personnes qui y vivent.
Scandale environnemental? sanitaire? d’Etat? Les dévats sur cette molécule passionnent et opposent régulièrement politiques, producteurs de bananes, chercheurs, avocats et acteurs de la société civile.
Si la question de la responsabilité doit encore être tranchée devant les tribunaux, les Antillais doivent, eux, résoudre une question tout aussi essentielle: comment vivre dans un environnement à jamais pollué?”
Mon avis
Depuis près de vingt ans, le chlordécone fait l’objet de nombreuses plaintes pour empoisonnement, mise en danger de la vie d’autrui et administration de substance nuisible. Et bien que la responsabilité de l’Etat soit reconnue et engagée, les perspectives d’un procès au civil ou au pénal semblent quasi inexistantes. Alors en attendant que justice soit rendue, cet ouvrage rassemble quelques-unes des voix des acteurs historiques et contemporains qui ont dénoncé ou contribué à révéler le scandale du chlordécone.
Ce reportage graphique permet de mieux comprendre et surtout pourquoi la Guadeloupe et la Martinique sont aujourd’hui contaminées par ce pesticide. C’est le résultat de deux longues années de recherches au cours desquelles 136 personnes ont été interviewées aux Antilles, dans l’Hexagone, en Belgique et aux Etats-Unis afin de nous dévoiler les origines de ce crime d’Etat.
En effet un crime d’Etat avec principe de précaution bafoué, enfouissement illicites, et surtout dix-sept années d’archives volatilisées par quimboiserie qui auraient permis de savoir de qui était composé le cénacle d’experts, qui siégeaient à ces commissions, leurs liens avec le milieu industriel et l’état de leur connaissance quand ils ont autorisé ce poison. Mais dans l’histoire de l’utilisation du chlordécone aux Antilles française, les secrets semblent être les temples d’autres secrets plus effroyable.
Autrement dit, les services de santé de Martinique aurait été informés de la pollution des eaux de consommation non pas en 1999 mais dès 1991. Pourtant, les premières mesures pour protéger la populations n’on été prises qu’au début des années 2000.
Entant qu’antillais, nous devons tous prendre connaissance de cette politique coloniale qui détruit notre santé et l’environnement de nos îles. De ce fait, je vous invite vivement à lire cet ouvrage pour poursuivre notre grande lutte.
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Simone partage avec nous son poème dédié à son pays, la Guyane.
Profitons pour se familiariser avec sa langue.
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Inconsciemment, ce n'est pas pour rien que nous retrouvons toujours les mêmes plantes autour des maisons. Le lègue persiste même si le symbolisme fut oublié.
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À travers un ecrit, Jonathan Soubarapa pratiquant de l'hindouisme en Guadeloupe partage ses réflexions sur le côté mystique des rêves ainsi que son interprétation selon sa spiritualité.
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L'interprétation des rêves dans l'hindouisme aux Antilles est disponible sur mon site, lafleurcurieuse.fr (lien dans ma bio).
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La définition du tjenbwa selon moi. Elle peut varier selon les personnes, certains diront même que c'est bagay djab !
Mais faut savoir qu'on peut utiliser le tjenbwa pour le bien comme pour le mal . Tout est une question d'équilibre. Et malheureusement la société se contente que de son aspect negatif à cause des charlatans qui pullulent.
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Enquête du savoir naturaliste et médicinal populaire (1986) de M.Burac Maurice, Mr Rolle William, M.Permal Victorin et M.Permal Bernard.
#laquimboiserie #rimèdanbafey #martinique #guadeloupe #guyane #caraïbe #antilles #antillais #medecinedouce #medecinetraditionnelle #pharmacopée #naturelovers
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Man té ni sa pou di zot 🔥
#martinique #guadeloupe #guyane #mayotte #reunion #antille #antillais #freedom #sonjé #creole #kreyol #kreyòl
Poutji man kondané san man fè ayen
Jéni lasosiété tjwé mwen,
Man èspozé san mò
Pétèt man té ké pli kontan, di man té lajòl,
Man wont épi an kò lib
Ki pa ka fè mwen mal piès koté
Man lévé, man kriyé, man hélé
Man rivé konpran an lavi san lépé
San été san soley
Manman mwen ba mwen an tjè
Yo krazé'y, yo brilé'y
Man pèdi lékilib
Man pa menm pé réfléchi
Karès visib pa pou ich kongo
Man kon an bato pèdi dan bouya
Ki ka fonsé an tout sans
San'y sav la'y ka alé
Man entjèt kon an tatjèt dan an finèt
Si rété an karès sé pa ba ich kongo
Yo lé wè'w touni an tèt d'Eugène Mona
Le mois de Novembre est le mois de la commémoration de nos défunts. De ce fait, découvrons les diverses racines du culte des ancêtres notamment dans le vodu.
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Les témoignages du vendredi sont de retour 🔥
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Aujourd'hui je vous partage le poème de @jghd972 afin de promouvoir notre riche langue qu'il faut absolument reconquérir.
#poème #poemlanmou #kreyòl #kreyol #creole #poemes
Ce n'est pas pour rien que nous antillais, nous ayons le reflexe de prendre un bain de mer lè nou pa bien....
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Une mère antillaise lors de la Toussaint, c'est une dame qui apporte son paréo de ménage au cimetière pour récurer le caveau familial.
Puis elle va babiller derrière toi car tu n'as pas bien arrangé les fleurs sur la tombe. Et si par malheur, il lui reste encore de l'énergie, elle va nettoyer devant toutes les tombes de l'allée :
"Des faveurs qui sont là ében bondié !"
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Raphlee @raphlee123 jeune étudiante et ecrivaine haïtienne a recolté un témoignage glaçant d'un père qui a été temoin des sévices d'un loup garou pendant qu'il se battait pour la guerison se son yich.
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Ps: La reprise des témoignages du vendredi reprendront après mes vacances soit mi-novembre.
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Les rites funéraires d'antan aux Antilles françaises.
Malgré l'assimilation, les visites en rêve des défunts est toujours tolérées par la société. D'ailleurs on en parle dans les conversations, comme si c'etait banal.
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À l'approche de la Toussaint, je voulais partager avec vous, mes souvenirs d'enfance. Conter ces beaux moments qui ont une grande place dans mon coeur. D'ailleurs on ne comprenait pas pourquoi je disais que je preferais cette periode par rapport à la Noël et le Carnaval.
Vous n'imaginez même pas toute la vibes que dégageait le cimetière de Saint-Pierre dans les années 90. Je ne vous parle pas de souffrance et mélancolie suite aux differentes tragédies (esclavage et éruption de Mussieu Pélée), hanhan, je vous parle de communion et festoyement entre la vie et la mort.
Podcast disponible sur le site (lien dans ma bio) et sur Spotify, Deezer, Podcast Addict, Amazon music, Soundcloud.
#toussaint #bokantaj #sonjé #martinique #caribbean #caribbeanlife #caribéennes #martiniquaise #antillais #antillaise
Man té ni sa pou di zot !
Je vois trop de gens cracher sur le vaudou, le tjenbwa et les pratiques ancestrales. Puis discrètement solliciter l'aide des ancêtres, des mambo, hougan, tjenbwazè etc pour régler leur affaires car Jezikri est indisponible. Tjip !
Malgré cela, ils trouvent le moyens de dire que c'est compatible avec la bible 🤣.
Sachez que faire des libations aux morts à la Toussaint, ce n'est pas chrétien. Mettre des bougies a profusion sur les tombes, ce n'est pas chrétien. Voir son defunt papi en rêve qui te conseille et te soigne, ce n'est pas chrétien. Mais bon, zot pa lé kwè....
Le discours "je crois en Jezikri mais aux ancêtres aussi", c'est juste pour vous rassurer car vous avez peur de ce que l'église a diabolisé. Quand vous aurez bien compris ceci, vous verrez que petit a petit votre peur disparaitra. Et oui, c'est un long combat qu'il faudra mener contre son mental.
Ayibobo et bon dimanche !
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Illustration de @rcrow_n
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Dernier témoignage du mois d'Octobre. La reprise sera à la mi-novembre après les vacances scolaires.
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